Investigación y cooperación en Proyecto-Cultural
El proyecto en el cual se cooperó se denomina " INVESTIGACIÓN
DEL ETNOLECTO EN LA POESÍA Y COPLAS EN LA CULTURA DE LOS NEGROS DE
MASCARILLA EN EL VALLE DEL CHOTA, CANTÓN MIRA, PROVINCIA DEL CARCHI”, este proyecto fue parte de una asignación económica denominada "Fondos Concursables para proyectos Artísticos y Culturales 2015", en donde se participó como cooperación con la finalidad de poder realizar varios productos como el análisis espacial referente a la cultura y determinar un mapa de referencia para la ubicación del sitio de estudio y del entorno.
La comunidad de Mascarilla pertenece al
cantón Mira y se encuentra ubicada entre el límite de las provincias del Carchi
e Imbabura en el Ecuador a una altitud de 1560 msnm. Está ubicada a 35 kilómetros de Ibarra y
89 kilómetros de Tulcán, se estima que el número de habitantes son alrededor de
800. La población se dedica a la agricultura y la elaboración de artesanía como
fuente principal de ingresos.Los suelos tienen origen volcánico con bajos
niveles de materia orgánica. Mascarilla es ancestralmente parte del llamado
Valle del Chota siendo su principal característica étnica la población negra.
La investigación realizada sobre el etnolecto de los negros de Mascarilla en el Valle del Chota, cantón Mira, provincia del Carchi, preserva un testimonio cultural y sociolingüístico, que cada vez se pierde en el habla cotidiana de los moradores de la comunidad, efecto que se evidencia singularmente en las nuevas generaciones, debido a la influencia del factor dinámico que se produce diacrónicamente en la evolución semántica y en lo dialectal. Se consideró como aspecto primordial la narración oral, por su valor intrínseco testimonial articulado a la experiencia y en el recuerdo. (Guevara.A, Bastidas A, Colectivo JOFA, 2005)
El estudio y la observación a través de esta cooperación, nos deja visibilizar más que la cultura se genera como simbiosis de la geografía. Aquí en esta investigación se establecieron fenómenos dialectales muy propios de este sitio ubicado en un valle cálido seco del Ecuador. Ademas podríamos adentrarnos en el análisis histórico y antropológico de este asentamiento determinado en la investigación de la étnia negra que se asentó en la Sierra del Ecuador y que además según el naturalista alemán Hans Blumenbach fueron esclavisados y poblaron varios sectores del territorio ecuatoriano porque fueron traídos desde África por los sudaneses y bantús que provenían del centro y sur de África.
El negro asentado en Ecuador y los
descendientes de éstos lucharon férreamente durante setenta y ocho años de
colonia española en defensa de la libertad y luego, durante la República se
dieron nuevas luchas por iguales ideales.
El
negro cobró su valor humano a costa de sacrificio y dolor, numerosas víctimas
fenecieron en el campo reivindicador; hasta conseguir la libertad y sus
derechos humanos.
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